候車亭|高速公路收費(fèi)亭|智慧收費(fèi)亭|高速收費(fèi)站崗?fù)充電樁車棚|報(bào)刊售貨亭|彩票亭|垃圾亭|移動(dòng)廁所

近年來，國內(nèi)有關(guān)報(bào)刊亭存與廢的爭(zhēng)論屢次出現(xiàn)，也曾多次引發(fā)報(bào)刊亭與城市文化關(guān)系的討論，有人認(rèn)為報(bào)刊亭占道經(jīng)營影響交通，成了“雜貨鋪”；也有人認(rèn)為報(bào)刊亭充當(dāng)著人們精神食糧的“補(bǔ)給站”，是城市的文明驛站，在培育人們閱讀習(xí)慣、提高國民閱讀率、滋養(yǎng)城市文明、打造書香城市中，發(fā)揮了不可替代的作用。實(shí)際上，這兩種觀點(diǎn)都有些偏激，當(dāng)下報(bào)刊亭仍有其存在價(jià)值毋庸置疑，但其作用也無須拔高。報(bào)刊亭的興廢在相當(dāng)程度上受制于紙質(zhì)媒體的發(fā)展，紙質(zhì)媒體自身的發(fā)展和變革才是吸引讀者的核心。紙質(zhì)媒體應(yīng)當(dāng)努力滿足讀者需求，使之對(duì)報(bào)刊保持較高閱讀率，這才是報(bào)刊亭生存發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

重新審視當(dāng)下報(bào)刊亭功能

報(bào)刊亭第一位的作用，是擔(dān)當(dāng)報(bào)刊及其他書籍的銷售職責(zé)，方便公眾購買報(bào)刊和書籍，評(píng)價(jià)報(bào)刊亭的文化傳遞功能，也必須考慮這一具象的職能，而不能脫離具體的歷史背景。對(duì)比今昔，人們不得不承認(rèn)，報(bào)刊亭的銷售功能已經(jīng)明顯衰退。在過去很長一段時(shí)間里，報(bào)刊是人們獲取信息的重要來源，報(bào)刊亭作為溝通報(bào)刊與讀者的重要橋梁，在很大程度上受益于報(bào)刊的蓬勃發(fā)展。當(dāng)時(shí)，報(bào)刊亭是讀者購買報(bào)刊的重要渠道，成為城市閱讀生態(tài)的有機(jī)組成部分，一旦其陡然消失，整個(gè)城市的閱讀生態(tài)鏈就似乎發(fā)生“斷裂”。但人們也不得不承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)情形已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體迅速崛起，人們的閱讀方式發(fā)生了重大改變，便捷、快速、碎片化的“無紙閱讀”，受到越來越多年輕人的追捧，紙媒閱讀人數(shù)下滑趨勢(shì)越來越明顯。作為紙媒發(fā)行終端的報(bào)刊亭，其實(shí)際承載的報(bào)刊銷售功能也必然下降。

當(dāng)然，報(bào)刊亭書報(bào)刊銷售功能的衰退，并不意味著報(bào)刊亭徹底喪失了銷售功能：一些不方便訂閱報(bào)紙的人，可能仍會(huì)選擇在報(bào)刊亭購買報(bào)紙；對(duì)于雜志和書籍而言，色彩鮮艷的圖片、吸引眼球的廣告等，能夠在相當(dāng)程度上刺激讀者的購買欲望，促進(jìn)書刊的銷售……

在具體銷售職能下降的同時(shí)，當(dāng)下報(bào)刊亭的文化符號(hào)功能卻日漸上升。當(dāng)前國內(nèi)各地紛紛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化公共文化服務(wù)，在一座城市中，報(bào)刊亭、文化館、圖書館等文化設(shè)施建設(shè)是否到位，是公共文化服務(wù)是否完善的重要標(biāo)志。在這個(gè)意義上，報(bào)刊亭沒有理由在現(xiàn)代城市建設(shè)中“缺位”。

近來，國內(nèi)諸多人士在論證報(bào)刊亭存在的合理性時(shí)反復(fù)指出，在巴黎、倫敦等世界大都市，報(bào)刊亭都作為文化載體保存下來，政府不僅允許它們存在，甚至還有意把它們打造成文化的象征。著名的巴黎盧浮宮門口就有報(bào)亭，而在英國著名的威斯敏斯特教堂對(duì)面一條主干道的人行道上，同樣突兀地立著一間報(bào)刊亭。有人基于國外的現(xiàn)狀，詩意地寫道：“倘若說下水道彰顯著一座城市的良心，那么報(bào)刊亭就是一座城市文化的唱詩班，讀報(bào)正是一種潤物細(xì)無聲式的文化倡導(dǎo)與傳播，清理報(bào)刊亭就是對(duì)城市文明的無聲抹去。”這種說法過度渲染了報(bào)刊亭在文化傳播、城市文化傳承中的地位，國外的現(xiàn)實(shí)恰好說明報(bào)刊亭更多發(fā)揮的是文化符號(hào)的作用。

現(xiàn)實(shí)需求不大的報(bào)刊亭，在都市無法大規(guī)模發(fā)展，國內(nèi)自然也不可能像幾十年前那樣報(bào)刊亭“遍地開花”，進(jìn)行合理規(guī)劃，使保留下來的報(bào)刊亭能正常運(yùn)轉(zhuǎn)是非常必要的，唯其如此，都市里的報(bào)刊亭才能真正保持生命力，而非只是一種“擺設(shè)”。

在這個(gè)意義上，作為城市公共文化設(shè)施的報(bào)刊亭，應(yīng)當(dāng)在功能上進(jìn)一步充實(shí)和優(yōu)化，即在原有報(bào)刊和書籍銷售的基礎(chǔ)上，增加一些其他服務(wù)職能。這一公共設(shè)施的基礎(chǔ)功能是報(bào)刊銷售，同時(shí)借助其他收費(fèi)服務(wù)項(xiàng)目等維持基本的經(jīng)營，避免經(jīng)濟(jì)狀況惡化而影響報(bào)刊亭的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。筆者以為，目前國內(nèi)一些地方采取的報(bào)刊銷售“棄亭入店”模式，實(shí)際上使得報(bào)刊銷售成為超市、商店的附加服務(wù)項(xiàng)目，背離了報(bào)刊亭存在的本原，因而難以被讀者接受，銷售狀況自然不樂觀。

報(bào)刊亭對(duì)閱讀率的影響分析

中國新聞出版研究院2014年4月21日發(fā)布的“第十一次全國國民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示，在閱讀率方面，2013年，我國成年國民報(bào)紙閱讀率為52.7%，較2012年下降5.5個(gè)百分點(diǎn)；期刊閱讀率為38.3%，較2012年下降6.9個(gè)百分點(diǎn)。在閱讀量方面，2013年，我國成年國民人均閱讀報(bào)紙和期刊分別為70.85期(份)和5.51期(份)，與2012年相比，閱讀量均有不同程度的下降。報(bào)刊亭在城市的沒落與國民閱讀率的下滑互為因果：報(bào)刊亭數(shù)量的減少是這種狀況產(chǎn)生的重要原因，因?yàn)閳?bào)刊亭是報(bào)刊進(jìn)入家庭、提高國民紙質(zhì)媒體閱讀率的平臺(tái)之一，報(bào)刊亭減少導(dǎo)致公眾購買報(bào)刊不方便，閱讀率自然下降；反過來，國民閱讀率的降低也直接影響報(bào)刊亭的銷售。正是基于這樣的理由，許多人呼吁在城市里保留報(bào)刊亭，以確保國民閱讀率不至于急劇下降。

但是，這一理由是經(jīng)不起推敲的，報(bào)刊亭固然能便利公眾購買報(bào)刊書籍，在一定程度上增加紙質(zhì)文本的閱讀率，但過分?jǐn)U大報(bào)刊亭在提升國民閱讀率方面的作用是不可取的。報(bào)刊要真正吸引讀者，擴(kuò)大傳播，一項(xiàng)重要的工作是積極引導(dǎo)讀者、培育讀者。近百年來，歐美許多國家的報(bào)社先后推行“NIE工程”，主動(dòng)為自己的報(bào)紙培養(yǎng)未來一代的年輕讀者。NIE是英文NewspaperInEducation的縮寫，通常譯為“報(bào)紙教學(xué)計(jì)劃”或“報(bào)紙教育工程”。此項(xiàng)工程創(chuàng)建于20世紀(jì)30年代的美國，由報(bào)界與教育系統(tǒng)聯(lián)合發(fā)起，通過免費(fèi)贈(zèng)送或折價(jià)出售的方式，把報(bào)紙引入學(xué)校課堂，報(bào)紙或成為教科書，或成為教學(xué)輔導(dǎo)讀物，使學(xué)生時(shí)代就閱讀報(bào)紙的人成為報(bào)紙的忠實(shí)讀者。根據(jù)世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)的調(diào)查數(shù)據(jù)，1997年全世界有35個(gè)國家開展了NIE工程，而2001年發(fā)展到52個(gè)國家，其中有21個(gè)國家已將“NIE工程”寫入相關(guān)法令，作為正式教學(xué)計(jì)劃的重要內(nèi)容來實(shí)施。

日本是世界著名報(bào)紙大國，其報(bào)紙閱讀率位居世界前列，日本人經(jīng)常很自豪地說：“我們國家沒有一個(gè)文盲，人人愛讀書看報(bào)。”國內(nèi)研究者分析其成因時(shí)指出，日本能形成這種良好的閱讀氛圍，其傳統(tǒng)媒體既是推動(dòng)者，也是獲益者。日本報(bào)刊培養(yǎng)讀者，從小孩到老人、從城市到農(nóng)村，不放過任何一個(gè)角落。日本的小學(xué)和中學(xué)大多配備新聞教育輔導(dǎo)員，從小就對(duì)學(xué)生實(shí)行媒介啟蒙教育，并指導(dǎo)學(xué)生自己辦刊辦報(bào)，學(xué)生入學(xué)后就與報(bào)刊結(jié)下了不解之緣。很顯然，日本此舉正是推行“NIE工程”的生動(dòng)范例。近年來，在全球報(bào)紙普遍衰退的大背景下，日本報(bào)紙表現(xiàn)出了很強(qiáng)的抗打擊能力，有效規(guī)避了這一頹勢(shì)。

報(bào)紙發(fā)展在報(bào)刊亭興廢中的作用

多年來，報(bào)刊亭對(duì)于市場(chǎng)化運(yùn)作的報(bào)紙具有特殊意義。表面上看，報(bào)刊亭只是報(bào)刊的銷售終端，但在報(bào)紙的整個(gè)運(yùn)行進(jìn)程中，其銷售數(shù)據(jù)通常發(fā)揮著異常重要的“指針”作用——零售數(shù)據(jù)是國內(nèi)衡量報(bào)紙市場(chǎng)影響力的核心指標(biāo)，這項(xiàng)指標(biāo)又直接關(guān)系到報(bào)紙的廣告收入，決定著報(bào)社的經(jīng)營狀況，其重要性不言而喻。

但也不應(yīng)該忽視一個(gè)事實(shí)，即報(bào)刊亭的銷售狀況始終受報(bào)紙內(nèi)在質(zhì)量的左右，只有信息內(nèi)容獲得公眾充分認(rèn)可的報(bào)紙，才能在零售數(shù)據(jù)上“出彩”。過去如此，今后依然是如此。報(bào)刊要真正吸引讀者，最終出路在于增強(qiáng)信息內(nèi)容的原創(chuàng)性和深度，主動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)媒體的“碎片式”信息實(shí)現(xiàn)差異化。

愛好閱讀的人喜歡一種只可意會(huì)不可言傳的閱讀感，有人形容所謂的閱讀感就是一種精神狀態(tài)，就是一種自我相處，是學(xué)會(huì)自由而且不無聊的獨(dú)處；他們認(rèn)為，閱讀是讀者和作者靈魂之間的交流、精神之間的對(duì)話。人們普遍反映，紙本閱讀產(chǎn)生的閱讀感是新媒體閱讀無法替代的，因此有人感嘆“手機(jī)可以不玩，電影可以少看，但不可不看書”，因?yàn)橐詴鵀榇淼募堎|(zhì)媒體上的文字內(nèi)容體現(xiàn)了比網(wǎng)絡(luò)媒體更深刻的思想內(nèi)涵，閱讀文字會(huì)刺激人的自我意識(shí)形成。

閱讀感的形成，往往有賴于讀者和作者之間在精神層面的深入交流，它不僅需要閱讀的文字在信息層面表現(xiàn)出深度，更離不開文字在思想層面的深度。閱讀報(bào)紙是智力的游戲，抽象的文字從來都不會(huì)禁錮讀者的思維，讀者在接受文字符號(hào)的同時(shí)，還可以擁有充分的想象空間，這是其主體意識(shí)存在的表現(xiàn)，報(bào)紙不會(huì)限制讀者的思維。人們普遍認(rèn)為，新媒體提供的屏幕閱讀是一種短平快、“快餐式”的淺閱讀，只能滿足人們對(duì)于信息的知悉，卻無法提供人們內(nèi)心渴望的那種真實(shí)深度的閱讀體驗(yàn)。報(bào)刊應(yīng)當(dāng)在這方面著力經(jīng)營，通過有深度的文字，刺激公眾閱讀，提升公眾閱讀的愉悅感。

總之，報(bào)刊與報(bào)刊亭的關(guān)系，本質(zhì)上是內(nèi)容與形式的關(guān)系。如今，紙質(zhì)媒體與報(bào)刊亭的發(fā)展都面臨空前的窘境，報(bào)刊要通過自身的努力，維持公眾對(duì)平面媒體的閱讀興趣，使國民閱讀率保持在較高水準(zhǔn)。報(bào)刊持續(xù)健康發(fā)展，是報(bào)刊亭興盛發(fā)達(dá)的基石，脫離了這一點(diǎn)談?wù)搱?bào)刊亭的存與廢，其意義無疑要大打折扣。文章作者：庹繼光（四川師范大學(xué)教授)

億科交通專利設(shè)計(jì)：廣州報(bào)刊亭